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中華全國(guó)歸國(guó)華僑聯(lián)合會(huì)>>僑界風(fēng)采
泉州提線木偶戲首都展風(fēng)采(僑界關(guān)注)
本報(bào)記者 徐令緣
2024年08月02日08:57  來(lái)源:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)海外版

泉州市木偶劇團(tuán)表演經(jīng)典劇目《元宵樂(lè)》。

泉州市木偶劇團(tuán)演員與北京景山學(xué)校學(xué)生近距離互動(dòng)。

泉州市木偶劇團(tuán)演員表演《鐘馗醉酒》。
受訪者供圖

在僑鄉(xiāng)福建泉州,一群表演者輕輕拉動(dòng)手中絲線,精致小巧的木偶便躍動(dòng)起來(lái),活靈活現(xiàn),栩栩如生,演繹出一個(gè)個(gè)精彩故事。泉州提線木偶戲是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和僑鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的代表之一,深受社會(huì)大眾及海內(nèi)外華僑華人喜愛(ài)。

近日,泉州提線木偶戲來(lái)到北京。《獅子舞》《小沙彌下山》《鐘馗醉酒》《馴猴》……福建省泉州市木偶劇團(tuán)在中國(guó)華僑歷史博物館(簡(jiǎn)稱僑博)為觀眾獻(xiàn)上精彩演出。《泉州提線木偶戲傳承人口述史》新書(shū)發(fā)布會(huì)也在同日舉行,中國(guó)藝術(shù)研究院(中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心)副研究員、《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》(雙月刊)副主編、《泉州提線木偶戲傳承人口述史》作者高舒來(lái)到現(xiàn)場(chǎng),與觀眾分享泉州提線木偶戲的傳承人故事。

當(dāng)泉州提線木偶戲與首都相遇

清朝文人蔡鴻儒在《晉水常談錄》中寫(xiě)道:“刻木為人,外披以文繡,以絲牽引,宛然如生,謂之傀儡,所云木絲也。泉人最工此技。”

近日,在僑博策劃的“一物一品皆世界”系列社會(huì)教育活動(dòng)第三場(chǎng)——“泉州提線木偶”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),伴隨著泉州提線木偶傳統(tǒng)劇目《獅子舞》的鑼鼓點(diǎn)響起,一只舞獅活靈活現(xiàn)地躍上舞臺(tái),時(shí)而憨態(tài)可掬,時(shí)而身姿矯健。

在另一經(jīng)典劇目《鐘馗醉酒》中,只見(jiàn)酒從壺嘴流進(jìn)鐘馗嘴里,鐘馗大喊一聲“好酒”,打了個(gè)嗝后,又捧起酒壇子一口氣喝光,爬上桌子倒頭就睡。夸張的呼嚕聲和起伏的肚子把全場(chǎng)觀眾逗得前仰后合。

活動(dòng)中,傳統(tǒng)與創(chuàng)新劇目輪番上演。演員們操縱著手中的鉤牌,渾然天成的高超表演使觀眾沉浸在戲劇世界中。互動(dòng)環(huán)節(jié)中,多名觀眾分享了觀看感受:“真是太神奇了,幾根絲線就能讓小木偶活靈活現(xiàn)”。“我太喜歡中國(guó)的非遺項(xiàng)目了,能在僑博看到這樣精彩的演出太好了”。

此次來(lái)到首都,泉州提線木偶戲還走進(jìn)了中學(xué)校園,與北京景山學(xué)校的學(xué)生近距離互動(dòng)。在學(xué)校體育館,泉州市木偶劇團(tuán)的非遺傳承人表演了《獅子舞》《小沙彌下山》《鐘馗醉酒》《馴猴》等經(jīng)典劇目。同學(xué)們被小木偶惟妙惟肖的表演深深吸引,現(xiàn)場(chǎng)不時(shí)爆發(fā)出歡快的笑聲和熱烈的掌聲。演出結(jié)束后,演員們拿著手中的木偶走到同學(xué)們中間,近距離互動(dòng)。同學(xué)們有的抱抱小木偶,有的摸一摸操控的提線,沉浸在傳統(tǒng)非遺項(xiàng)目的獨(dú)特魅力之中。

泉州提線木偶戲一直與首都緣分不淺。2008年8月8日晚,泉州提線木偶戲登上北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的舞臺(tái)。4名木偶戲演員表演了經(jīng)典劇目《四將開(kāi)臺(tái)》,劇中展現(xiàn)了身著紅、黑、綠、白四色盔甲的四位將士凱旋的場(chǎng)景。配合著鏗鏘的打擊樂(lè),四位將士舞大刀、劈叉、抬腿、耍甲旗、打斗,動(dòng)作靈活,氣勢(shì)威武,向全世界觀眾展現(xiàn)了泉州提線木偶戲的魅力。

講述木偶戲傳承人的故事

見(jiàn)戲不見(jiàn)人,是偶戲的特點(diǎn)之一。在泉州提線木偶戲舞臺(tái)上,作為主角的木偶身著光鮮戲服,演繹精彩故事。操縱木偶的演員們則身著與幕布同色的黑衣,隱沒(méi)在舞臺(tái)背景當(dāng)中。高舒說(shuō),如今對(duì)于偶戲劇種的關(guān)注很多,但人們對(duì)從業(yè)者群體仍然知之甚少。公眾視野中,偶戲從業(yè)者是一組模糊的群像。在舞臺(tái)上,演員們訓(xùn)練有素,從不突出展示自己,而是把舞臺(tái)讓給木偶。高舒在《泉州提線木偶戲傳承人口述史》中問(wèn)道:“如果沒(méi)有人看見(jiàn)這群被遮蔽的人,沒(méi)有人關(guān)注有表演、有輔助的泉州提線木偶戲傳承人群體,又何談我們關(guān)注并重視這群人所創(chuàng)造的戲?”

這個(gè)問(wèn)題,指引著高舒將記錄與研究的目光投向泉州提線木偶戲的傳承人。

最初,高舒研究木偶戲“純粹是一種直覺(jué)”。作為一個(gè)在外念書(shū)的閩南人,高舒掛念著故鄉(xiāng)。為記錄家鄉(xiāng)文化貢獻(xiàn)一份力量成為她長(zhǎng)期從事研究工作的心愿。“閩南的課題閩南人做,語(yǔ)境相通,心性相知,領(lǐng)會(huì)溝通方便透徹,就這么順理成章了。”她說(shuō)。

從2006年第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄公布開(kāi)始,高舒對(duì)泉州提線木偶戲及其傳承人的關(guān)注延續(xù)了十多年,她親眼見(jiàn)證了泉州提線木偶戲的發(fā)展變遷以及從業(yè)者們?yōu)榇烁冻龅男燎谂ΑH菔心九紕F(tuán)的成員們將光鮮亮麗的舞臺(tái)讓給木偶,在幕后不懈努力著,讓泉州提線木偶戲這個(gè)傳統(tǒng)戲種走出家鄉(xiāng),走向全國(guó)甚至世界。

如今,泉州市木偶劇團(tuán)的隊(duì)伍中,老、中、青三代傳承人通力合作,共同書(shū)寫(xiě)著他們與泉州提線木偶戲的不盡緣分。年長(zhǎng)一些的已經(jīng)成為木偶戲的“代言人”,操縱木偶的技術(shù)爐火純青,令人驚嘆;年輕一些的對(duì)木偶戲充滿熱情,常在自媒體、朋友圈里抒發(fā)對(duì)木偶的“滿心歡喜”。

在與泉州市木偶劇團(tuán)成員的訪談過(guò)程中,很多故事讓高舒印象深刻。泉州市木偶劇團(tuán)團(tuán)員夏榮峰談起了自己15歲時(shí)參加藝校招考的經(jīng)歷,當(dāng)時(shí),他擔(dān)心自己因?yàn)楸纫?guī)定年齡大了一個(gè)月而被拒絕申報(bào),特地提前去考試地點(diǎn)說(shuō)明情況,為自己爭(zhēng)取到了走上藝術(shù)之路的機(jī)會(huì)。團(tuán)員陳應(yīng)鴻多次回憶起老師楊度在癌癥晚期的最后幾個(gè)月,仍然忍痛親自授課,為學(xué)生們傳授經(jīng)典劇目《目連救母》演出技巧的往事,屢次潸然淚下。團(tuán)員林曉軍身上展現(xiàn)著女性演員的韌勁,她在老師和母親的言傳身教下,成長(zhǎng)為一位具有高超專業(yè)水平的青衣表演者,獨(dú)當(dāng)一面。高舒說(shuō),泉州市木偶劇團(tuán)成員講述了圍繞木偶戲的真實(shí)故事,這些故事投映出泉州提線木偶戲從業(yè)者內(nèi)部的協(xié)作分工與代代傳承。

既繼承傳統(tǒng)也不斷創(chuàng)新

據(jù)文獻(xiàn)記載,木偶戲最遲在唐末五代時(shí)期已在泉州及周邊地區(qū)流行,至今傳承不輟。泉州提線木偶戲保存著700余出傳統(tǒng)劇目,其傳統(tǒng)技藝包括由獨(dú)特曲牌唱腔構(gòu)成的劇種音樂(lè)“傀儡調(diào)”、操線功夫和制偶工藝。千百年來(lái),泉州提線木偶戲與閩南地區(qū)民眾的生活相伴共生,同時(shí)在東南亞地區(qū)華僑華人聚居地多有流傳。

泉州提線木偶戲正從極具地方傳統(tǒng)文化色彩的地方劇種,逐漸走向更加廣闊的舞臺(tái)。木偶戲的技藝還在不斷發(fā)展。“所有木偶頭頂?shù)膬蓚(gè)頭釘線是固定的,是主要受力點(diǎn)……一般傳統(tǒng)的提線木偶戲獅子沒(méi)有鉤牌,只有4條線,后來(lái)我們加了一個(gè)十字形的鉤牌;獅子想變得更加生動(dòng),耳朵要?jiǎng)樱劬σD(zhuǎn),嘴巴也要開(kāi)合,……還加了一個(gè)尾巴,把獅子里面舞獅的人變出來(lái),甚至讓整只獅子站立起來(lái),里面的兩個(gè)人疊在一起。操縱點(diǎn)增多了,肯定線也會(huì)增多。”張弓、陳學(xué)群、許少偉等人說(shuō)。深受觀眾喜愛(ài)的《獅子舞》,正是在傳統(tǒng)技藝基礎(chǔ)上不斷打磨、不停精進(jìn)的成果。

除了表演技藝的提升,泉州市木偶劇團(tuán)也在表現(xiàn)手法上尋求創(chuàng)新。此次在首都展演,精彩劇目中還包括妙趣橫生的《馴猴》。木偶小猴憨態(tài)可掬又靈性十足,在劇中彈吉他、跳迪斯科舞,生動(dòng)表演引得觀眾笑聲連連。

這些有益嘗試體現(xiàn)了泉州提線木偶戲從業(yè)者對(duì)木偶戲走向現(xiàn)代的思考。

另一方面,泉州提線木偶戲仍然堅(jiān)持立足傳統(tǒng)。泉州市木偶劇團(tuán)堅(jiān)持排演經(jīng)典劇目《目連救母》,將傳統(tǒng)藝術(shù)的集大成之作傳承下去。《目連救母》本戲共有16折,全劇長(zhǎng)達(dá)30多個(gè)小時(shí),這種時(shí)長(zhǎng)在現(xiàn)代的演出環(huán)境中很難完整表演出來(lái)。“把經(jīng)典劇目傳承下去,是我們這一代人應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任。”泉州市木偶劇團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)王景賢說(shuō)。

“泉州提線木偶戲根植地方文化沃土,凝聚藝術(shù)前輩心血。在一代又一代藝術(shù)家們的不懈努力下,才有今天的發(fā)展成果。未來(lái),泉州市木偶劇團(tuán)也會(huì)繼續(xù)砥礪前行,讓泉州提線木偶戲這株‘千年古樹(shù)’永遠(yuǎn)枝繁葉茂、生生不息。”泉州市木偶劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)洪世鍵說(shuō)。

(責(zé)編:皮博、張?chǎng)?
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