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美國(guó)哥倫比亞大學(xué)東亞語(yǔ)言與文化系入口的丁龍肖像。王海龍攝 |
1901年的紐約，一位名叫丁龍的華工以個(gè)人血汗積蓄捐款，促成美國(guó)名校哥倫比亞大學(xué)創(chuàng)設(shè)了美國(guó)第一個(gè)漢學(xué)講座教席，并推動(dòng)該校成立了漢學(xué)系，成為早期傳播中華文化之陣地。
是什么讓一名普通華工，在美國(guó)《排華法案》甚囂塵上的時(shí)代，能有搭建文化橋梁、讓西方了解中國(guó)的遠(yuǎn)見(jiàn)，能做出諸多達(dá)官鴻儒都難以企及的貢獻(xiàn)？
百余年來(lái)探詢答案者不絕。20世紀(jì)的頭10年，“丁龍現(xiàn)象”引發(fā)美國(guó)媒體好奇，林林總總的解讀和報(bào)道不斷見(jiàn)諸報(bào)端；二戰(zhàn)勝利前后，在蔣夢(mèng)麟、董顯光、胡適等留美名人推動(dòng)下，學(xué)界開(kāi)啟對(duì)丁龍形象的建構(gòu)；21世紀(jì)的今天，一批批中外研究者追根溯源，循著史料的蛛絲馬跡，叩問(wèn)往昔風(fēng)雨。
丁龍是誰(shuí)？他的故事蘊(yùn)藏著怎樣的精神與啟迪？
近日，在廣東江門(mén)五邑大學(xué)舉辦的“國(guó)際移民與僑鄉(xiāng)研究——丁龍及其時(shí)代”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上，來(lái)自美國(guó)哥倫比亞大學(xué)、中國(guó)華僑華人研究所、南開(kāi)大學(xué)、暨南大學(xué)、上海大學(xué)、五邑大學(xué)等高校、院所的50多位海內(nèi)外專家學(xué)者，分享研究成果，共話丁龍事件的歷史意義與時(shí)代價(jià)值。
誰(shuí)是丁龍
普通華工/捐出大半生積蓄/“成為學(xué)習(xí)研究中國(guó)的地方”
在美國(guó)高校漢學(xué)研究院系的創(chuàng)辦者中，名人大家屢見(jiàn)不鮮，唯有丁龍是一名普通華工，唯有哥倫比亞大學(xué)（簡(jiǎn)稱“哥大”）的漢學(xué)講座教席以中國(guó)人名字冠名。
其中的淵源要從一百多年前的一封信說(shuō)起——
1901年6月28日，時(shí)任美國(guó)哥大校長(zhǎng)賽斯·洛收到一封來(lái)信：“哥倫比亞大學(xué)校長(zhǎng)先生：謹(jǐn)此奉上1.2萬(wàn)美元現(xiàn)金支票作為對(duì)貴校漢學(xué)研究基金的捐款。”信尾落款：“Dean Lung（譯作‘丁龍’），一個(gè)中國(guó)人。”
此后不久，哥大創(chuàng)立丁龍漢學(xué)講座教席，哥大漢學(xué)系——即如今的東亞語(yǔ)言與文化系（簡(jiǎn)稱“東亞系”）成立。
這一舉動(dòng)的歷史意義，如今在哥大東亞系官方網(wǎng)站的“院系歷史”欄目中給出說(shuō)明——
“丁龍是時(shí)任哥大校董卡朋蒂埃將軍的一名男仆。正是他的慷慨捐贈(zèng)，促使其雇主卡朋蒂埃為此追加贈(zèng)款。最終，卡朋蒂埃捐出總計(jì)20萬(wàn)美元支持哥大開(kāi)展?jié)h學(xué)研究，以紀(jì)念這名友人兼仆人——丁龍。此為哥大東亞系的發(fā)端。”
在丁龍生活的年代，1.2萬(wàn)美元是什么概念？有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，同時(shí)期參與修筑美國(guó)中央太平洋鐵路的華工，平均年薪為360美元。若依此計(jì)算，1.2萬(wàn)美元需要不吃不喝積攢約33年。
丁龍為何拿出這筆巨款在美國(guó)高校捐辦漢學(xué)研究？卡朋蒂埃又為何出巨資幫助他完成心愿？
這些問(wèn)題，當(dāng)時(shí)便已見(jiàn)諸多家美國(guó)主流媒體的報(bào)道，香港媒體也曾提及此事。然而，由于卡朋蒂埃要求匿名捐款，只是堅(jiān)持以“丁龍”命名漢學(xué)講座教席，因此之后多年里，坊間猜測(cè)和媒體報(bào)道眾說(shuō)紛紜，故事版本多種多樣。
時(shí)隔百余年，近日召開(kāi)的首次丁龍專題國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上，中美學(xué)者共同拂去歷史塵埃。
根據(jù)美國(guó)國(guó)家檔案館保存的相關(guān)資料，丁龍生于1857年。在19世紀(jì)中后期的淘金潮中，十多歲的他從中國(guó)去往美國(guó)謀生。不久，他在舊金山結(jié)識(shí)了美國(guó)富翁卡朋蒂埃，并成為其家中的一名仆人。
“丁龍有著罕有的正直、溫和、謹(jǐn)慎、勇敢，并且和善；他恪盡職守，生來(lái)就是孔夫子的信徒，也自小接受著儒教教育……”在1905年6月27日刊發(fā)的《哥倫比亞大學(xué)季刊》中，一封卡朋蒂埃致哥大的信里，洋溢著他對(duì)丁龍的欣賞。
在近30年的朝夕相處中，丁龍和卡朋蒂埃成為莫逆之交，曾一同赴英國(guó)、中國(guó)等多國(guó)游歷。美國(guó)馬薩諸塞州的《北亞當(dāng)斯晚間新聞》報(bào)紙?jiān)沁^(guò)一則社會(huì)新聞：“在卡朋蒂埃最近一次從中國(guó)回美國(guó)的旅途中，他和他的男仆共用一間包房，一些其他乘客對(duì)此提出抗議，聲稱中國(guó)人應(yīng)該被送到仆人的房間。卡朋蒂埃拒絕與他的男仆分開(kāi)。他告訴其他乘客，他是這個(gè)中國(guó)人的秘書(shū)，這個(gè)中國(guó)人是中國(guó)有名的哲學(xué)家。抱怨聲因此慢慢消退，此后船上的人都對(duì)卡朋蒂埃的這名仆人表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)木次分椤！?/p>
然而彼時(shí)，美國(guó)排華情緒高漲，在美華工備受歧視。1892年，美國(guó)發(fā)布《吉里法案》，將10年前實(shí)施的《排華法案》延長(zhǎng)10載，并對(duì)在美華工的工作生活進(jìn)行更嚴(yán)格的限制，華工處境每況愈下。
因?yàn)槎↓垼ㄅ蟮侔?duì)中國(guó)人和中國(guó)文化充滿好奇與敬意。“我對(duì)中國(guó)的精神、中國(guó)人上千年來(lái)信守的人生原則感興趣。我希望我的母校在不久的將來(lái)成為一個(gè)學(xué)習(xí)和研究中國(guó)的地方。”卡朋蒂埃多次出面與哥大溝通，幫助丁龍實(shí)現(xiàn)心愿。他在1906年6月8日寫(xiě)給賽斯·洛的信件中說(shuō)：“我希望您以‘丁龍漢學(xué)講座教席’為之命名。這個(gè)捐贈(zèng)是無(wú)條件的，唯一的條件是不必提及我的名字。但我要求保持今后追加贈(zèng)款的權(quán)力。”在首次捐資創(chuàng)設(shè)哥大漢學(xué)系和丁龍講座教席之后，卡朋蒂埃多次追加捐款，推動(dòng)哥大東亞系的初期建設(shè)。
找尋丁龍
中美學(xué)者近30年接力研究/“馬進(jìn)隆”的新物證/“東亞系每個(gè)人都深受其益”
如今，在哥大東亞系內(nèi)，一面醒目的紅墻上掛著丁龍的一張巨幅肖像。每一個(gè)來(lái)往東亞系的師生、訪客都能看到這副沉靜的中國(guó)面孔。
百余年間，哥大東亞系涌現(xiàn)出大批漢學(xué)專家，也曾吸引馮友蘭、胡適等中國(guó)文化名人在此深造。丁龍講座教席迄今仍是該系備受尊崇的教席，共有夏德、博晨光、富路特、畢漢思、王德威、曾小萍等6位漢學(xué)家榮膺此位。
“自1901年以來(lái)，哥大的漢學(xué)研究、中文教學(xué)不斷發(fā)展。多年來(lái)，哥大東亞系一直是美國(guó)東部漢學(xué)研究的重要陣地，東亞圖書(shū)館中的中文書(shū)籍以及中國(guó)相關(guān)檔案文獻(xiàn)也非常豐富， 吸引了世界各地的大批學(xué)者來(lái)此從事中國(guó)研究。也許不是所有人都知道丁龍和他的故事，但哥大東亞系每個(gè)人都深受其益。”美國(guó)哥大東亞圖書(shū)館中文部主任、東亞所研究員王成志說(shuō)。
近30年來(lái)，中美學(xué)者持之以恒、互相接力，試圖在浩瀚史料中尋找蛛絲馬跡，來(lái)努力還原丁龍的人生圖景。
旅美作家、文化理論學(xué)者王海龍?jiān)诖舜窝杏憰?huì)上回憶，上世紀(jì)90年代中期，他在撰寫(xiě)哥大校史、梳理美國(guó)漢學(xué)研究歷史的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了丁龍與哥大漢學(xué)研究發(fā)展的這段淵源。為了探尋丁龍相關(guān)史實(shí)，他在哥大檔案處、校史博物館以及巴特勒?qǐng)D書(shū)館等地找到與丁龍以及卡朋蒂埃相關(guān)的多份檔案、信件與歷史資料，致力于還原丁龍的故事。
“在美國(guó)乃至全世界，沒(méi)有其他大學(xué)的學(xué)術(shù)系部，特別是如此知名的學(xué)系，是由于一位家仆的啟發(fā)和慷慨而設(shè)立的。”日裔美國(guó)文化學(xué)者米婭也在研討會(huì)上分享了自己從2006年起對(duì)丁龍生平的研究成果。為了找尋丁龍?jiān)诿绹?guó)的生活“足跡”，米婭翻閱了美國(guó)聯(lián)邦人口普查報(bào)告、美國(guó)國(guó)家檔案館中丁龍的多次出入境材料等檔案文件，基本理清了1900年前后丁龍?jiān)诿郎罱?jīng)歷的大致脈絡(luò)。綜合多份史料，米婭認(rèn)為，丁龍于1906年前后回到中國(guó)，之后沒(méi)再前往美國(guó)。
在中國(guó)，來(lái)自上海大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、五邑大學(xué)等高校的一批中國(guó)學(xué)者和歷史愛(ài)好者也在過(guò)去10余年間相繼投身丁龍相關(guān)研究，嘗試從不同角度挖掘、解析丁龍的故事。
2020年，廣東江門(mén)臺(tái)山市僑聯(lián)“找尋丁龍”團(tuán)隊(duì)與南非華僑陳家基從旅居美國(guó)的臺(tái)山已故華僑馬萬(wàn)昌后人收藏的家族信件中，發(fā)現(xiàn)了由卡朋蒂埃寫(xiě)給丁龍的兩封英文信以及一個(gè)從紐約高威鎮(zhèn)寄往臺(tái)山市白沙鎮(zhèn)千秋里的信封。據(jù)馬萬(wàn)昌后人介紹，馬萬(wàn)昌又名馬進(jìn)隆，而用臺(tái)山話讀“進(jìn)隆”，和英語(yǔ)中“丁龍（Dean Lung）”的發(fā)音幾乎一樣。米婭在鑒別兩封手稿的筆跡后提出，兩封信件很有可能分別出自卡朋蒂埃及其管家之手。
2023年10月，馬萬(wàn)昌后人又在位于白沙鎮(zhèn)千秋里的祖屋發(fā)現(xiàn)一張馬萬(wàn)昌年輕時(shí)期的照片，與哥大東亞系內(nèi)的丁龍肖像極為相似。還有研究者將祖屋中馬萬(wàn)昌的老年照片與哥大收藏的丁龍照片交由人工智能專業(yè)機(jī)構(gòu)，進(jìn)行人臉相似度的數(shù)據(jù)對(duì)比，發(fā)現(xiàn)兩張照片中人物的相似度高達(dá)76.3%。
馬萬(wàn)昌會(huì)不會(huì)就是丁龍？此次研討會(huì)上，中美學(xué)者針對(duì)2020年及2023年發(fā)現(xiàn)的新物證，討論了馬萬(wàn)昌與丁龍之間的聯(lián)系。有學(xué)者認(rèn)為，馬萬(wàn)昌就是中美兩國(guó)學(xué)者長(zhǎng)期尋找的丁龍；也有學(xué)者持更加審慎的態(tài)度，認(rèn)為需要建立起馬萬(wàn)昌與丁龍關(guān)系更加緊密的史料邏輯鏈。
“丁龍究竟是誰(shuí)，相比這個(gè)問(wèn)題的答案，更重要的是他作為一名普通華工，為中美兩國(guó)人文交流留下一筆偉大的精神財(cái)富。”五邑大學(xué)廣東僑鄉(xiāng)文化研究院教授張國(guó)雄說(shuō)。
講述丁龍
“再來(lái)看我一次吧”/“歷史是一面鏡子”/“成就了一個(gè)經(jīng)典案例”
“3英里的丁龍路是公認(rèn)的薩拉托加縣最好的公路，希望你能再來(lái)看看它，這里的天氣真好……盡量再來(lái)看我一次吧……”落款：“你的朋友，卡朋蒂埃（H.W.C.）。”
這是2020年在馬萬(wàn)昌后人收藏中發(fā)現(xiàn)的1907年9月17日卡朋蒂埃寄給“進(jìn)隆”信件中的一小部分。信件中流露的真摯情感，穿過(guò)百余年的歷史煙云，仍然讓人動(dòng)容。
在中美學(xué)者奮力挖掘丁龍故事真相的同時(shí)，也有許多人致力于讓更多人“聽(tīng)到丁龍的聲音”。
今年初，由旅美劇作家張西創(chuàng)作的話劇《哥大的椅子》在美國(guó)硅谷上演，原型正是丁龍與卡朋蒂埃二人跨越國(guó)界、種族、階層和文化結(jié)下深厚情誼的故事。
“接下來(lái)，我們計(jì)劃邀請(qǐng)《哥大的椅子》話劇團(tuán)隊(duì)到中國(guó)進(jìn)行巡演。此外，近期有國(guó)內(nèi)導(dǎo)演與我們聯(lián)系，希望拍攝一部講述丁龍故事的電影。”臺(tái)山市白沙鎮(zhèn)黨委書(shū)記黃仰東介紹，白沙鎮(zhèn)還打算布置一個(gè)陳列館，展示丁龍生平故事及臺(tái)山當(dāng)?shù)厝A僑文化，讓更多人知道丁龍以及一百多年前一批批華工在異國(guó)他鄉(xiāng)打拼奮斗的故事。
為什么直到今天，仍有這么多人孜孜不倦地尋找丁龍、討論丁龍，希望把丁龍的故事講給更多人聽(tīng)？
“一個(gè)普通華工在海外賺到錢(qián)，本可返回家鄉(xiāng)過(guò)好日子，但丁龍?jiān)谟H眼看到并親身感受了華人飽受歧視的境遇后，選擇以‘文’化‘異’，捐出積蓄，在美國(guó)高校搭建起促進(jìn)中美人民互相理解、互相尊重、互相學(xué)習(xí)的橋梁，進(jìn)而推動(dòng)兩國(guó)人民友好交往。”張國(guó)雄認(rèn)為，作為中美人文交流當(dāng)中的一個(gè)典型案例，丁龍的故事給予當(dāng)下重要的啟發(fā)。“歷史是一面鏡子。丁龍的故事讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)到，中美關(guān)系的基礎(chǔ)在民間，力量源泉在人民友好。”
中國(guó)華僑華人研究所所長(zhǎng)張春旺認(rèn)為：“丁龍和卡朋蒂埃共同促成哥大設(shè)立漢學(xué)系，具有很大的啟迪意義。我們應(yīng)更多地肯定、挖掘美國(guó)民間對(duì)華友好人士的故事，搭建起中美民間友好交往之橋。”
結(jié)合多年研究成果，王海龍說(shuō)：“當(dāng)年，丁龍從個(gè)人良知出發(fā)，為改變?nèi)A工備受歧視的現(xiàn)狀，希望通過(guò)捐建哥大漢學(xué)系，來(lái)增進(jìn)人與人之間的理解，這是一個(gè)樸實(shí)而又高尚的想法。正因丁龍是一個(gè)普通人，他的故事才更可貴、感人，也更具有普遍性。”
回望美國(guó)華僑華人奮斗打拼的歷史，丁龍的故事不是一個(gè)孤立現(xiàn)象。僅從南粵大地走出去的僑民中，就有中國(guó)第一位留美學(xué)生容閎、中國(guó)第一位英漢字典編寫(xiě)者鄺其照、中國(guó)第一位飛行設(shè)計(jì)師馮如等，為架起中美文化交流橋梁、推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程作出重要貢獻(xiàn)。
“丁龍只是19、20世紀(jì)之交北美大地上數(shù)十萬(wàn)華人勞工大眾中的普通一員，但他在中美民間交往史上成就了一個(gè)經(jīng)典案例。”世界海外華人研究學(xué)會(huì)主席李明歡認(rèn)為，丁龍的故事具有重要的時(shí)代意義，“6000萬(wàn)華僑華人砥礪奮進(jìn)于五洲四海，櫛風(fēng)沐雨，兢兢業(yè)業(yè)，融通中外，這是一代又一代的‘丁龍’們，用青春汗水和生命寫(xiě)就于天地之間‘誰(shuí)為丁龍、何為丁龍、何以丁龍’的時(shí)代命題與現(xiàn)實(shí)答卷”。
